Wie ervaart gelukzaligheid?

Dit artikel werd voor het eerst gepubliceerd in The Messenger op 2003.

In de traditie van Ramana, om het even hoe die wordt genoemd, is sprake van de zogenoemde omhulsels van Atman. Het laatste omhulsel, het laatste obstakel, de laatste sluier wordt ook wel aangeduid met de Anandamaya kosha — het zaligheid omhulsel. Dit is de laatste sluier, en voor velen vaak een knelpunt. Die zegenrijke gelukzaligheid is een ervaring, maar voor wie? De gelukservaring die je kent van het onderzoek, maakt plaats voor verwarring op het moment dat je wordt geconfronteerd met iets dat niet zo goed past in wat je er, misschien heimelijk en onbewust, van had voorgesteld. Als het zalige gevoel daardoor verdwijnt en plaatsmaakt voor verwarring, is dat misschien toch niet precies waarnaar je op zoek was. Wanneer iets verdwijnt, is het niet wat je zoekt. Wat je zoekt is je zelf, dat is nog nooit veranderd en zal ook nooit veranderen. Dat weet je, binnen in jezelf tref je niets aan dat vergankelijk is. Geboorte en dood zul je daar ook niet vinden. Houd er dus niet mee op.

Dat is de schoonheid van vichara, het onderzoek. Dat is de grootsheid ervan. Alles is jouw leraar. Alles, elke gedachte, ieder gevoel, ieder moment van verrukking, elk ogenblik van verwarring, wijst nu regelrecht terug naar je zelf, als je de richting van jouw aandacht tenminste omdraait en terugvolgt. Alles is de goeroe van de buitenkant die je terugduwt naar de innerlijke goeroe die je naarbinnen trekt. Iedere gedachte, elke vorm van verwarring, iedere vergissing, elk ongelijk, elk gelijk, alles wijst en zegt je: "Dáár, dáár moet je zijn, daarbinnen!"

We zijn hier niet voor het ervaren van gelukzaligheid. Dat gevoel is weliswaar groots, maar het komt op en gaat weer weg. De gelukzaligheid die jij bent is blijvend, zegen en kwelling zijn daar in gelijke mate aanwezig. Het ligt allemaal besloten in je intenties, weet je, het hangt allemaal af van wat je wilt. Als je gelukzalig wilt zijn, dat gevoel van gezegend zijn wilt ervaren, dan is dat makkelijk, er lopen genoeg goeroes rond die je dat kunnen geven. Als je er geen kunt vinden, dan is er misschien altijd nog de weg van de halucigene middelen, maar permanente gelukzaligheid zul je echter nooit krijgen. Je moet er dus ook niet naar op zoek gaan.

We zijn gedurende ons hele leven allemaal op zoek naar het antwoord op de vraag: "Wie ben ik?" Dat is het enige waar we mee bezig zijn. Dat is het enige wat we in dit leven doen, in deze lichamen: proberen uit te vissen wie we zijn. Door de kennismaking met Ramana Maharshi worden we ons nu ook van deze queeste bewust. Nu dient zich in je leven eindelijk de mogelijkheid aan die zoektocht, waarmee je al sinds je geboorte onbewust bezig bent, volledig bewust te vervolgen. Nu doet zich eindelijk de kans voor heel bewust, heel direct en heel spontaan antwoord te vinden op vragen als: "Wie ben ik? Voor wie is de gelukzaligheid en voor wie is de verwarring? Wie ben ik? Vind je zelf.

Vertaling uit het Amerikaans door Jan P. Smith, Zoetermeer, Nederland.

© 2008 John Sherman. Enkele rechten voorbehouden.

Terug